Tôi không thấy mức án VKS đưa ra là nhẹ, dù ông Quý đã vừa khóc vừa nói, mong tòa giữ nguyên mức án VKS đã đề nghị áp dụng cho anh trai – ông Vươn, 5-6 năm tù. Nhưng tôi cũng sẽ không nhìn vào mắt các vị quan tòa để tìm kiếm tia hy vọng mong manh cho gia đình ông Đoàn Văn Vươn, được xử trắng án.
Những người chịu trách nhiệm phán xử trong vụ án Nọc Nạn năm xưa là những con người tự do. Ngoài mệnh lệnh chính trị của chính quyền thực dân, họ còn phải chịu sự phán xét của tòa án, một tòa án cấp cao hơn, cấp tối cao trong mỗi con người, đó là tòa án lương tâm. Đây chính là khác biệt căn bản của họ với những người đang chịu trách nhiệm phán xử vụ án Tiên Lãng, những nô lệ khoác bộ áo quan tòa.
Khi người ta không được tự do trong hành xử của mình thì họ cũng thấy mình không phải chịu trách nhiệm với những phán quyết mà họ đưa ra. Tất nhiên khi đó họ cũng không phải đối mặt với tòa án lương tâm của chính họ. Giả sử nếu có lúc nào đó họ phải đối mặt thì họ cũng tìm ngay ra một kẻ để đổ lỗi, đó là cấp trên, là lãnh đạo, là hệ thống… Rồi họ tự kết luận, họ vô tội. Họ cũng chỉ là nạn nhân.
Điều tồi tệ hơn, trong xã hội Việt Nam ngày nay, những ông quan tòa của chúng ta không phải là những kẻ hiếm hoi, lạc loài, trái lại, họ dễ dàng tìm thấy những kẻ đồng lõa với mình ở khắp mọi nơi. Đó là ông bác sỹ, anh công an, chú nhà báo, ông bạn kỹ sư, cô hàng nước gần nhà, anh xe ôm đầu ngõ… họ tìm thấy một tình trạng nô lệ, một sự sự vô trách nhiệm, vô trách nhiệm như một lẽ tất yếu, nô lệ như một lẽ tất yếu, được phổ biến khắp nơi, len lỏi đến từng ngõ ngách của cuộc sống.
Trả lời phỏng vấn BBC Tiếng Việt, nghệ sỹ Kim Chi nhận định rằng: “Nếu người ta thả bổng cho Đoàn Văn Vươn, cho gia đình anh ta, thì điều đó sẽ thu phục được lòng dân. Còn nếu mà lấy quyền, lấy luật rừng để mà trừng trị một người lương thiện như thế, thì nhất định là tức nước thì phải vỡ bờ thôi”.
Tôi có thể phần nào đồng ý với nghệ sỹ Kim Chi ở vế thứ nhất, còn ở vế thứ hai thì chắc chắn không. Dù kết quả vụ án Đoàn Văn Vươn thế nào thì cũng không dễ gì có chuyện “tức nước vỡ bờ” trong hoàn cảnh hiện nay. Đa số người dân chỉ “tức nước vỡ bờ” khi những quyền lợi thiết thân của họ bị xâm phạm, như đầm tôm với gia đình ông Vươn, còn ngược lại, sự cảm thông với hoàn cảnh bất hạnh, hay bất bình vì oan trái cùng lắm chỉ gây nên xót xa – căm hận ở trong lòng mà thôi. Một số ít sẽ tỏ thái độ, còn đa phần sẽ làm ngơ. Và cũng như các vị quan tòa trong vụ án Đoàn Văn Vươn, những người làm ngơ sẽ có đủ lý lẽ để biện hộ cho mình.
Đó chính là điều tồi tệ nhất mà một hệ thống toàn trị có thể tạo ra. Những lầm lỗi, thậm chí là tội ác về kinh tế dễ gây bất bình, phẫn nộ cho công luận, nhưng suy cho cùng nó lại là những tội lỗi để lại ít hậu quả và dễ khắc phục. Còn những tội ác làm phá hủy tận căn để lương tri con người thì khó nhận biết hơn, gây phẫn nộ ít hơn, lại khó cứu vãn và để lại hậu quả ghê gớm hơn gấp nhiều lần. Tình trạng nô lệ, sự vô trách nhiệm được gieo rắc phổ biến nơi con người trong các chế độ toàn trị là một trong những tội ác như thế. Nó như một thứ thuốc độc ma mãnh, từng lúc từng lúc len lỏi vào tận xương cốt mỗi con người phá hủy tận gốc dễ, căn để, bòn rút toàn bộ sức mạnh sáng tạo, động lực phát triển của xã hội.
Không có chuyện “tức nước vỡ bờ”, nhưng nếu vụ án Đoàn Văn Vươn kết thúc bằng một bản án khắc nghiệt, một sự hủy hoại trong mỗi con người, niềm tin vào công lý, vào đạo đức xã hội chắc chắn sẽ gia tăng. Khi niềm tin vào công lý, vào đạo đức xã hội bị xói mòn, con người sẽ bị đẩy sâu hơn vào các lợi ích thiết thân. Họ sẽ tìm mọi cách để tự bảo vệ mình, gia đình mình, lợi ích riêng tư của mình và không ngần ngại nếu có thể, xâm phạm vào lợi ích người khác, lợi ích xã hội. Đồng thời cũng chính những con người này, họ cũng sẽ sẵn sàng kháng cự lại bằng “luật rừng” nếu có thể với mọi sự xâm hại đến lợi ích bản thân và gia đình họ.
Những người có trách nhiệm với đất nước cần nghĩ đến những hệ quả sâu xa này. Étienne Vacherot, triết gia, chính trị gia Pháp thế kỷ 19 đã viết: “Chế độ chuyên quyền là trường học tồi tệ nhất cho nền dân chủ”. Tôi đồng ý với nhận định này. Người ta hay lấy những cuộc biểu tình, những bất ổn chính trị ở Thái Lan để chỉ trích chế độ dân chủ. Nhưng tôi thì lại thấy rằng đó là những sự “tập dượt dân chủ” không tránh khỏi và tin rằng không lâu nữa, người Thái sẽ có một chế độ dân chủ đủ trưởng thành để đưa đất nước họ vào một quỹ đạo phát triển bền vững. Sau khi viết những lời trên trong cuốn La Démocratie, năm 1859, tức là 70 năm sau cách mạng Pháp 1789, Étienne Vacherot đã bị bắt vào tù, với mức án 1 năm (sau được giảm xuống còn 3 tháng). Rõ ràng người Pháp đã chẳng được cho không nền dân chủ tự do của họ có bây giờ.
Thật nực cười khi muốn đất nước có dân chủ tự do mà lúc nào cũng canh cánh một nỗi lo gọi là “mất ổn định”. Với cá nhân mỗi con người, tôi không thấy những người lúc nào cũng chỉ chăm chăm một cuộc sống bình yên có thể làm được điều gì đó có ý nghĩa trong cuộc đời của họ.
Xin hãy nghe lại lời Patrick Henry, lãnh tụ Cách mạng Mỹ, phát biểu ngày 23/3/1775: “Liệu có phải cuộc sống quá đáng yêu và hòa bình quá ngọt ngào tới mức phải mua bằng xiềng xích và nô lệ không? Ơn chúa tối cao, hãy đừng bao giờ như vậy. Tôi không biết những người khác sẽ chọn con đường nào. Nhưng với tôi, hãy cho tôi tự do hay là chết”
Nguyễn Đắc Kiên
tungpham42 said:
Reblogged this on Phạm Tùng.
NGUYỄN VĂN NGHIÊM said:
Ở các nước dân chủ,văn minh ,biểu tình là bình thường,được luật pháp cho phép,không ai coi biểu tình làm mất ổn định xã hội,trong suốt chiều dài lịch sử,độc tài là nguyên nhân của bất ổn xã hội ,vì độc tài nên chính quyền thối nát quan lại ăn cướp của dân ăn chơi sa dọa,dân chúng đói khát lầm than giặc giã nổi lên đất nước loạn lạc,loạn kiêu binh cướp bóc tràn lan ,chính thể sụp đổ là tất yêu ,cs hiện đang đi vào vết xe đổ của lịch sử
Loc Nguyen said:
Dân chúng đói khát lầm than, lêu lêu.
Bạch Đông Phương said:
Độc tài, anh dựa vào đâu mà nói đất nước ta độc tài, theo anh thì 1 đảng như nước ta là độc tài, còn đa đảng như Mỹ là dân chủ, văn minh sao? sai lầm hoàn toàn rồi đấy, vấn đề dân chủ hay không ? không phải do nước đó có nhiều đảng hay không mà là đảng cầm quyền có đặt được quyền lực vào tay nhân dân hay không mà thôi. Mỹ có đảng Dân chủ và đảng Cộng Hòa nhưng cả 2 đảng này đều là đảng của giai cấp tư sản mà đứng đằng sau là những tập đoàn tư bản khổng lồ, vậy họ bảo vệ quyền cho ai, cho giai cấp tư sản hay cho người dân nghèo chắc anh tự hiểu. Nếu anh cần thì tôi sẵn sàng gửi link cho anh xem những video về việc cảnh sát Mỹ đàn áp, đánh đập nhân dân đi biểu tình, ở đó không có cái gọi là dân chủ , nhân quyền đâu. Đất nước ta đang ổn định và phát triển, dù trong quá trình phát triển còn mắc sai lầm, cũng do những hoàn cảnh khách quan mà nước ta còn khó khăn hơn các nước trong khu vực nhưng chắc chắn trong tương lai không xa, Việt Nam sẽ trở thành 1 con rồng trong khu vực đông nam á, hãy chờ mà xem
Nông Đức Kém said:
Bộ máy tuyên truyền Bắc Triều Tiên không ngừng tô vẽ các gã AQ chễm chệ trên đỉnh cao quyền lực ở nước họ như những thần linh. Ngày Kim Chính Nhật chào đời có hai chiếc cầu vồng lấp lánh xuất hiện trên bầu trời. Ra đời được ba tuần, ông đã biết đi; tám tuần đã biết nói. Khi học đại học, trong vòng ba năm, ông viết được trên 1.500 cuốn sách và sáu bản opera. Các bản nhạc này được giới phê bình Bắc Triều Tiên khen là “hay hơn bất cứ một bản opera nào từng được viết trong lịch sử âm nhạc thế giới”. Các trạng thái tâm lý của Kim Chính Nhật có thể ảnh hưởng đến thời tiết: ông buồn, thời tiết xấu đi, ông vui, trời sẽ đẹp và ấm hơn. Người ta lại nói: cả đời ông không hề đi tiêu hay đi tiểu. Lần đầu tiên chơi golf, ông đã lập được kỷ lục thế giới và vì đã lập được kỷ lục nên ông không thèm chơi nữa. Bằng cách nhét miếng thịt vào giữa hai lát bánh mì để cầm ăn cho dễ, ông được lịch sử Bắc Triều Tiên ghi công là đã phát minh ra hamburger, sau đó, Tây phương bắt chước. Ngày ông chết, cả trời đất cũng tiếc thương: các mảnh băng tự động tan ra; chim chóc cất lên tiếng khóc.
Những chuyện như vậy, ở Tây phương, người ta xem như những chuyện buồn cười, lố bịch (ridiculous), thậm chí, điên khùng (crazy), nhưng ở Bắc Triều Tiên, do chính sách ngu dân và nhồi sọ triền miên, cả triệu người vẫn xem các quái thai ấy như những bậc thần thánh.
Kết quả là gì? Trước đây, trong bài “Nam và Bắc Hàn”, tôi có so sánh các thành tựu giữa hai miền Bắc và Nam của Triều Tiên từ sau năm 1953. Trên báo chí Tây phương thời gian vừa qua, nhân vụ đe dọa mới nhất của Kim Chính Ân, nhiều người cũng lại làm điều ấy. Cùng trải qua ba năm nội chiến (1950-1953) với những đau thương mất mát như nhau, mấy chục năm sau, trong khi Nam Triều Tiên, với thu nhập bình quân đầu người 32.000 Mỹ kim/năm, là một trong những quốc gia phát triển và giàu có nhất thế giới, Bắc Triều Tiên, với thu nhập đầu người 1.800 Mỹ kim/năm, vẫn là một trong những nước cực kỳ lạc hậu và nghèo nàn. Tuổi thọ trung bình ở miền Nam là 79.3; ở miền Bắc là 69.2; tỉ lệ tử vong trên 1.000 bé sơ sinh, ở miền Nam là 4.08, ở miền Bắc là 26.21; tỉ lệ sử dụng internet, ở miền Nam là 81.5%, ở miền Bắc là dưới 0.1%; số tiền đến từ xuất cảng mỗi năm ở miền Nam là 552.6 tỉ, ở miền Bắc là 4.71 tỉ. Kinh tế Bắc Triều Tiên yếu đến độ chỉ riêng thu nhập của công ty Samsung ở Nam Triều Tiên (247 tỉ năm 2011) đã nhiều gấp sáu lần tổng sản lượng nội địa của Bắc Triều Tiên!
Trong khi chính quyền Bắc Triều Tiên đổ tiền ra chế tạo vũ khí hạt nhân và không ngừng khiêu khích thế giới, dân chúng lúc nào cũng chìm đắm trong đói khổ. Năm nào cũng có người chết đói. Riêng năm 2010, có vùng số người chết đói đến ba phần trăm (hay 30 người trên mỗi 1.000 dân). Liên Hiệp Quốc ước lượng, trong năm 2011, khoảng một phần ba trẻ em bị suy dinh dưỡng.
Với tư cách người Việt Nam, chúng ta chú ý đến sự nghèo đói, độc tài, tàn bạo và nguy hiểm của Bắc Triều Tiên cũng như những sự cách biệt một trời một vực giữa hai miền Bắc và Nam của Triều Tiên không phải chỉ là một tò mò bình thường. Mà còn là một nhu cầu nhận thức: Những sự khác biệt ấy, tự bản chất, là những khác biệt thuộc về chế độ.
Mà chế độ là một lựa chọn.Dĩ nhiên, không phải lúc nào chúng ta cũng được phép, trên thực tế, lựa chọn chế độ. Nhưng chúng ta có thể bắt đầu sự lựa chọn ấy, trước hết, bằng nhận thức.
Ít nhất đủ để nhận diện được các quái thai chung quanh ta. Có khi rất gần với chúng ta.
Nguyễn Hưng Quốc
nuocnam said:
nhan dinh cuc ki sausac
MH said:
1.Đề tài “…Xác chết biết đi… cuả nhà báo Nguyễn Đắc Kiên gần trùng với cuốn truyện ngắn” Corp Walker ” cuả nhà thơ Liao Yiwu.(Truyện kể, hai vợ chồng trẻ cuả chế độ cũ bỏ nhà chạy lẫn trốn khi chế độ Mao đến. Nguời vợ
bị sưng phổi nặng biết mình không sống nỗi , trăn trối chồng đem xác về chôn tại quê nhà. Hai anh em thoả thuận giá cã bèn nhét thuỷ ngân vaò mồm mũi tai bó trong vãi trắng mang trên lưng đi ngày đêm về quê như đã tính .
Trên đuờng đi, cả hai anh em bị chính quyền cách mạng bắt nhốt dẫn đi khắp phố , cổ có tròng vào bản ghi :” Đây là kẻ tôi tớ cho xác chết phản cách mạng ! …”
2.Tham vọng cuả chủ nghiã Cộng sản là tạo ra ý thức hệ mới thay thế cho ý thức hệ cuả xã hội tư hữu , xã hội bi kết tội là thoái hoá . Luơng tâm chĩ tồn tại trong xã hội tư hữu. Luơng tâm không có mặt trong môi truờng xã
hội chũ nghiã . Trong các quan hệ xã hội , luơng tâm đuợc cụ thể hoá , biễu hiện bằng đạo đức . Đạo đức trong chế độ mới , như chế độ cuả xã hội chủ nghiã có nghiả là LỢI ÍCH . Cho nên trong buổi khai giảng một lơp công an nhân dân ,
Bác Hồ có giãi thích về ý nghiã cuả Đạo đức trong lập truờng quốc tế vô sản như sau : “Cái gì có lợi cho Đãng thì đó là Đạo đức ” .
3. Hình ảnh các bên liên hệ trong vụ án Đoàn Văn Vuơn sẽ là quí vật sau này. Các bạn sinh viên Luật nên sưu tầm đầy đủ cho con cháu.
—
Thương quá Việt Nam said:
Đây có lẽ là lời than thở não nùng nhất…mà tôi chỉ có thể nghe, đọc được duy nhất nơi bạn viết ra đây. Nó, cũng chính là nỗi đau đớn đang âm thầm dày xéo lên hàng vạn trái tim người Việt có lương tri; chẳng ai dám nói ra điều chua xót này bằng lời nói trung thực của họ bởi vì trong thâm sâu họ vẫn nghĩ cuộc sống này cần phải học biết dối trá. Có chăng, chỉ mấy họa mười khi họ thầm thì nhau, nghẹn ngào, lơ láo trong nỗi sợ hãi vô hồn.
“Điều tồi tệ hơn, trong xã hội Việt Nam ngày nay, những ông quan tòa của chúng ta không phải là những kẻ hiếm hoi, lạc loài, trái lại, họ dễ dàng tìm thấy những kẻ đồng lõa với mình ở khắp mọi nơi. Đó là ông bác sỹ, anh công an, chú nhà báo, ông bạn kỹ sư, cô hàng nước gần nhà, anh xe ôm đầu ngõ… họ tìm thấy một tình trạng nô lệ, một sự sự vô trách nhiệm, vô trách nhiệm như một lẽ tất yếu, nô lệ như một lẽ tất yếu, được phổ biến khắp nơi, len lỏi đến từng ngõ ngách của cuộc sống”.
Tỉnh Giác said:
Đó là ông bác sỹ, anh công an, chú nhà báo, ông bạn kỹ sư, cô hàng nước gần nhà, anh xe ôm đầu ngõ…Tại sao các bạn không nhìn vấn đề trên nhiều góc khác nhau, trên nhiều khía cạnh khác nhau, rằng hàng ngày vẫn có hàng triệu, hàng chục triệu trái tim vẫn đang chiến đấu để tổ quốc ngày càng phồn vinh. Rằng đất nước tuy chậm chạp nhưng vẫn đi lên.
Thương quá Việt Nam said:
Reblogged this on Thương quá Việt Nam and commented:
Đây có lẽ là lời than thở não nùng nhất…mà tôi chỉ có thể nghe, đọc được duy nhất nơi bạn viết ra đây. Nó, cũng chính là nỗi đau đớn đang âm thầm dày xéo lên hàng vạn trái tim người Việt có lương tri; chẳng ai dám nói ra điều chua xót này bằng lời nói trung thực của họ bởi vì trong thâm sâu họ vẫn nghĩ cuộc sống này cần phải học biết dối trá. Có chăng, chỉ mấy họa mười khi họ thầm thì nhau, nghẹn ngào, lơ láo trong nỗi sợ hãi vô hồn.
Huỳnh Long An said:
Reblogged this on tuxtini.
VuTuan said:
ĐK à, bài viết thật sâu sắc, nhưng có chút bi quan.
Hãy cố lên.
Nhà báo chân chính.
VQT
dzpham45 said:
Bài viết thâm thúy và sắc bén- Tuy nhiên logic “tức nước vỡ bờ” vẫn là đúng, vấn đề là nếu để tức nước quá lớn, vỡ bờ cũng sẽ lớn như là vỡ đê, thì đất nước này sẽ ra sao? dân tộc này nếu bị làm suy nhược đến đại loạn, thì có thể mất vào tay Hán tộc,
dvdq said:
Không sợ đâu, thanh tnnn mấy thằng CS xong rồi thì hán tộc chẳng dám vào đâu.
Pingback: Người Việt Tự Do Utah » Blog Archive » Nguyễn Đắc Kiên – Về những xác chết biết đi
Pingback: Về những xác chết biết đi »
Việt Nam toi dau said:
Bài viết rất sâu sắc là một cảnh báo mối đại họa cho toàn dân tộc Việt !!!
Pingback: Về những xác chết biết đi | duyenviet
Pingback: VỀ NHỮNG XÁC CHẾT BIẾT ĐI « Tiếng Nói Dân Chủ
Thanh SG said:
Rất hay- Người trẻ tuổi như anh mà nhận thức thật sâu sắc vô cùng- Trích dẩn rất chính xác !!!
Trong Huan said:
Tôi hoàn toàn đồng ý với Kiên về bài viết này , những suy nghĩ , dẫn dụ giản dị nhưng thật thông minh và sâu sắc !
Tôi cũng không thích , không thực lòng yêu mến những người ” lúc nào cũng chỉ chăm chăm 1 cuộc sống bình yên ” và hoàn toàn đồng ý rằng những người đó ” có thể làm được điều gì đó có ý nghĩa trong cuộc đời của họ ” .
Cách đây 5 năm , tôi đã có ý định định cư ở 1 nước nào đó có nền dân chủ thật sự ( tôi hoàn toàn có thể thực hiện một cách dễ dàng ) sau khi đã quá thất vọng về những điều tồi tệ đang diễn ra trên đất nước mình !
Ở cái tuổi hết sức lao động lại có được 1 vốn liếng kha khá do thành quả làm việc 1 đời và 1 phần thừa hưởng của bố mẹ , lý do vật chất không phải là điều đẻ tôi muốn ra đi .
Tôi muốn được sống trong một XH có NHÂN QUYỀN . Tôi muốn lá phiếu bầu cử của mình phải thật sự có ý nghĩa chứ không phải là cái trò hề mà mình đã phải chứng kiến bao nhiêu năm qua …
Sự tồi tệ của những người đang nắm quyền cai trị đất nước và nguyên nhân sâu xa của sự TỒI TỆ đó đa số người dân đã nhìn thấy rõ và các nhà trí thức đã phân tích mổ xẻi rất kỹ càng rồi ở đây tôi xin không đề cập đến nữa mà chính là ” ông bác sỹ , anh công nhân, chú nhà báo , ông kỹ sư , cô bán nước gần nhà , anh xe ôm đầu ngõ … một tình trạng nô lệ , 1 sự vô trách nhiệm , vô trách nhiệm như 1 lẽ tất yếu , nô lệ nhu 1 lẽ tất yếu được phổ biến khắp nơi , len lỏi trong mỗi ngõ nghách của cuộc sống ” đó là lý do chính làm cho tôi thất vọng !
Cuộc sống – theo quy luật phát trển tự nhiên ( và do đảng cởi trói ) đã khấm khá hơn so với trước đây . Cốc bia , cân thịt , chiếc xe , manh quần , tấm áo … không còn trong mơ nữa … và dường như nhiều kẻ đã hài lòng !? …
Lẽ nào đời người chỉ có thế thôi sao ?
Đến bao giờ , đến khi nào thì tất cả mọi người VN đều hiểu được họ xứng đáng và có quyền được nhiều hơn như thê ? Đến bao giờ , đến khi nào mọi người VN đều hiểu được thấu đáo về DÂN CHỦ – NHÂN QUYỀN ? Đến bao giờ , đến khi nào mọi người VN mới trút bỏ được cảm giác sợ sệt , e ngại khi đứng trước một anh CA ( đại diện của chính quyên ) mặc dù mình chẳng có tội lỗi gì ?
Ngày đó sẽ đến !!!
Tan said:
Bài viết hay và sâu sắc, nhìn nhận rõ bản chất xã hội VN hiện nay. tôi đề nghị NĐK viết 1 câu chuyện (để có thể dựng thành phim theo đồ họa 3D) theo mô hình phim và chuyện ‘trại súc vật’ trong đó cần lột tả bản chất thực tế của VN kể từ năm 1930 đến nay, nếu có cốt chuyện đưa lên mạng thì ắt sẽ có phim. phim sẽ là con đường nhanh nhất giải phóng ‘ý thức hệ nô lệ’ cho người dân.
banconongbadoi said:
Làm Film rồi chiếu ở đâu???
lancedal said:
NDK đã dấy lại nổi đau bấy lâu nay trong tôi khi nghĩ về con người và đất nước Việt Nam. Dưới gần 40 năm trị vì cũa Đảng CSVN, con người VN phần lớn quên đi nhu cầu tự do, quên đi cái quyền căn bản của chính mình, và quan trọng hơn, họ quên luôn trách nhiệm cũa mình trong xa hội.
Khi Arab Spring xảy ra, tôi tự hỏi vì sao người VN không đủ can đảm để làm như vậy? Phải chăng bao nhiêu năm chiến tranh khói lửa, bao nhiêu đau thương, mất mát, con người VN đã nản chí, đã nao lòng, không đủ can đảm để đứng lên đấu tranh cho quyền lợi của chính bản thân mình, của dân tộc mình?
Không, không phải vậy, mà là họ không còn thấy giá trị của sự tự do mà họ đã mất bấy lâu nay. Suốt mấy năm nay, tôi vẫn hi vọng rằng khi họ có đủ ăn, đủ mặc, họ sẽ nhận ra và đòi hỏi cái quyền căn bản làm người mà họ đã bị cướp mất. Đáng buồn thay họ không còn nhận ra điều họ đã mất. Như con thú trong thảo cầm viên, qua bao nhiêu năm giam cầm, nó quên mất những dòng sông, những cánh rừng, những núi đồi bao la hùng vĩ nơi mà nó đã từng sống trong tự do, trong thanh bình. Rồi con cũa chúng sẽ càng không biết về những gì chúng đã mất. Nó chỉ biết sống, biết chơi trong phạm vi cho phép, biết ăn những gì người ta đưa. Nó chấp nhận để sống và nó dần quên đi đồng loại cũa mình.
Hoan Tri said:
Chào Kiên. Một bài viết rất hay. Điều mà Kiên nói ra cũng là trăng trở của mình. Người Việt mình, nhất là thế hệ trẻ coi chuyện vận mệnh của đất nước là chuyện của ai kia chứ không phải của mình. Nhiều người lại cho rằng có lên tiếng hay ủng hộ những đièu phải thì cũng chẳng được gì vì đảng, chính quyền đâu có lắng nghe. Chính những suy nghĩ đó sẽ giết chết tương lai của dân tộc này
Pingback: VỀ NHỮNG XÁC CHẾT BIẾT ĐI (Nguyễn Đắc Kiên) | Ngoclinhvugia's Blog
Pingback: Về những xác chết biết đi | bahaidao
sonnghithu said:
Bài này Nguyễn Đắc Kiên viết rất hay. Tư lâu rôi nhóm này hoặc nhóm khác trong bộ máy tập quyền đã biến nhưng quan tòa nhưng công tố thành công cụ, Một thứ công cụ đặc biệt. Họ không bao giờ là chính họ những con người có lương tri và trí tuệ để phán xét một vấn đề dù họ nhận thức được đâu là sự thật. Họ bị ràng buộc trong vòng kim cô luân quẩn của cơm gạo áo tiền, và đặc biệt là sức nặng của guồng máy chính trị. Số ít trong só họ là an phận thủ thường hoặc kiếm kế sinh nhai ở một lĩnh vưc khác. Rất cảm ơn Kiên về bài viết này
Ledan said:
Mong có thêm thật nhiều Nguyễn đắc Kiên,đất nước đang cần nhiều người như bạn
Rất cảm phục với bài viết.Bạn trẻ NDK hay cố gắng lên ,
Pingback: Về những xác chết biết đi | Hãy dành thời gian
Pingback: Về Những xác chết biết đi | ÁO TRẮNG ƠI
Phonglan said:
Ông nghĩ mình là người yêu nước, người đấy tranh vì tự do hay sao? Cái gì cũng có hai mặt của nó, chính quyền cũng như vậy và ông cũng chỉ là một con người trong đó thôi. Nếu ông là vĩ nhân, hãy đứng lên làm cách mạng hơn là ngồi đấy ba hoa bằng thứ ngôn ngữ mà ông và một số người tâng bốc là yêu nước. Chính ông từ những việc làm theo thứ chủ nghĩa cá nhân lại gây khó khăn và đau khổ cho gia đình của mình, trong cả cuộc đời phía trước. Như thế là vĩ đại sao?
Pingback: VỀ NHỮNG XÁC CHẾT BIẾT ĐI | CÂU LẠC BỘ NHÀ BÁO TỰ DO
NGUYỄN VĂN NGHIÊM said:
cs đã bạch hóa quan điểm qđ là của đcs ,có nhiệm vụ bảo vệ đcstừ đó dân ta sáng ra mộtđiềulà các cuộc chiến tranh do đảng phát động là hoàn toàn vì lợi ích của đcsmấy triệu người bị lừa vào chỗ chết để đcs hửng lợi, đảng đã thực hiện chính sách lưu manh hóa ,bần cùng hóa nd,biến dân tôc thành nhưỡng con người vô cảm
Hoa said:
Thực ra trong bối cảnh thế giới lúc bấy giờ không còn con đường nào khác là Việt Nam ta từ những năm 1950 trở về sau chỉ là nạn nhân xô đẩy của Trung Quốc,Liên Xô và một bên là Mỹ đang cố ngăn cản sự lan tỏa của chủ nghiã CS.
Rất tiếc là sau 1975 Đảng không có kế sách phù hợp đồng thời một việc quan trọng nhất là việc chỉnh đốn Đảng theo di chúc của HCM.Hệ thống lãnh đạo cơ sở hạ tầng đã trở thành một lớp quan liêu cửa quyền ngu dốt lạc hậu cản trở sự phát triển.Trong khi ở tầng lớp trên vẫn say xưa chiến thắng và vẫn công thức tập trung quan liêu kéo dài quá .Nguy hiểm nhất là hiện nay Đảng không chịu nghe dân xem thường dân .Thật là buồn.
nguyễn tiến thành said:
tuyệt vời nguyễn dức kiên ! tôi cũng như như anh . và đồng ý với những phân tích thông thái , chặt chẽ , chính sác như bài kinh điển này . hãy tiếp tục tẩy rửa những bộ óc nô lệ .
Pingback: Về những xác chết biết đi & Chuyện Đội Cấn với hậu sinh | Hoàngquang’s Blog1
Hien said:
Cảm ơn Kiên vì một bài viết quá hay, quá đúng. Chế độ này đã làm cho phần lớn 90 triệu dân Việt Nam tự biến mình thành kẻ nô lệ. Nô lệ trong suy nghĩ, nô lệ trong hành động. Mình tin rằng nếu người VN có được sự tự do trong suy nghĩ thì những ngày qua các diễn đang trên mạng sẽ là những cuộc biểu tình phản đối chính quyền xử gia đình anh Vươn và sẽ có rất rất nhiều tiếng nói ủng hộ gia đình anh ấy. Nếu người dân VN được tự do trong hành động thì sẽ có những cuộc xuống đường ủng hộ anh Vươn xảy ra khắp nước. Mình cũng đồng ý rằng những ông quan tòa đang xử nhà anh Vươn kia chỉ là những kẻ nô lệ của chế này. Nếu những ông quan đó được tự do trong suy nghĩ và hành động để hành xử đúng lương tri của một con người thì họ sẽ tuyên cho nhà anh Vươn trắng án.
Chế độ này, xã hội này đã biến người VN thành những con người vô cảm, thờ ơ trước nỗi đau và sự oan trái của người khác bằng sự sợ hãi vô hình và thói quen nô lệ để có được chữ “an toàn”. Xã hội sẽ đi về đâu khi mà con người ta sợ chính quyền như sợ một loài thú ăn thịt và chỉ phản kháng khi quyền lọi cá nhân bị đụng chạm trong khi sự quan tâm chia sẻ với đồng loài dần mất đi.
Mấy hôm nay mình cứ bần thần vì nghĩ tới gia đình anh Vươn và mình viết một staus trên facebook thế này “thấy người tốt bị chịu oan mà không làm được gì là sự bất lực xuất hiện. Cảm gác đó thật khó chịu”. Bạn bè biết mình viết câu đó là do vụ án anh Vươn, một số cho rằng mình rảnh quá mới nghĩ những chuyện tầm phào như thế. Thế đó, trăn trở về những nỗi đau của người khác thì sẽ được cho là kẻ rỗi công, tầm phào. Con người ta sống tệ với nhau đến thế rồi sao?
nhatnam said:
Giữa bầy sói, hầu như người ta luôn luôn ám ảnh từ những nỗi sợ hãi bất ngờ giáng xuống cá nhân và gia đình của họ. Họ câm lặng tưởng như là thỏa hiệp kiếp sống “nô lệ” để mong được yên thân được ngày nào hay ngày đó, nhưng thực ra trong thâm tâm vẫn cảm thấy xấu hỗ vì bất lực trước sự man rợ thú tính. Nhân dân là một bầy cừu ngoan, lần lượt chờ giết thịt!
GLTL said:
Hay cho câu:”Đây chính là khác biệt căn bản của họ với những người đang chịu trách nhiệm phán xử vụ án Tiên Lãng, những nô lệ khoác bộ áo quan tòa.”
Còn nữa:Luật sư tham gia bào chữa là những con cừu
ngớ ngẩn said:
rất hay ! những que diêm, những ngọn lửa và ..rất nhiều những đám cháy ! Tôi rất thích những bài viết của tác giả ..và tôi cũng lo lắng ..như và cho anh !
Chu Mot said:
Rất rất đồng ý với phân tích sắc nét của Ba Cừu, ngòi bút khiến nhiều người khâm phục về sự chín chắn trong ý tưởng và khát vọng tự do, công bằng xã hội; bất chấp an nguy cho bản thân, dù sốing trong chế độ độc tài toàn trị !
Pingback: Những nô lệ khoát bộ áo của quan tòa đang xử anh Đoàn Văn Vươn chỉ là những xác chết biết đi… « Trần Hoàng Blog
nguyệt chiki said:
Vâng, những con người mới, những anh hùng kiểu mới, những anh hùng “Biết sẽ bị cưỡng chế thu hồi đất nên từ đầu tháng 12 năm 2011, ông Vươn đã bàn bạc với các anh em trong gia đình (gồm Sịnh, Quý, Thoại và Thái) chống lại lực lượng cưỡng chế như làm hàng rào ở các lối vào nhà ông Vươn, ông Quý; rải rơm, cho nổ bình ga ở lối vào nhà ông Vươn và ông Quý; dùng súng bắn đạn hoa cải bắn vào những người đến cưỡng chế..”
miss teen\ said:
Mày là cái thằng vô ơn, chế độ cho mày ăn học rồi mày quay sang cắn lại. Soi vào gương mà nhìn lại mày đi thằng hãm tài lại phản phé kia!!
Hien said:
Em Miss teen ơi, em học trường nào hay là vô học mà không có một chút lương tâm thương xót đồng loại vậy. Chia sẻ nỗi đau với những kẻ bị thiệt thòi vì sai sót của chính quyền được gọi là “cắn chế độ” hả em. Chữ “miss” gắn vào nick của em không hợp chút nào. Càng thất vọng hơn khi em lại là “Teen”, nếu thế hệ “teen” của Vn mà ai cũng như em thì đất nước này sẽ bị tiêu vong rất sơm.
Nguyen Tran Truong Giang said:
Trước đây khi dân tình chưa biết nhà nước bỏ tiền thuế của dân ra để thuê một đội “dư luận viên” thì chắc Miss teen và Kung Fu sẽ bị ném đá cho tơi tả. Nay ai cũng biết mấy cái com kiểu này là của đội lính đánh thuê nên chẳng ai buồn để ý. Khi người ta không thèm để ý thì người ta không còn tin. Ví thế nhà nước bot tiền ra thuê cái đội này quả là vô ích. Lần sau nhớ đọc bài viết của tác giả trước khi comment: Hãy bình luận nội dung bào viết trước khi bình luận về người viết. Bạn nên phản biện xem bài viết đó đúng hay sai trước, nếu bạn chứng minh nội dung bài viết là sai rồi hãy quy tội cho người viết. Chúc bạn chóng qua thời dại dột, hiếu chiến và bồng bột của tuổi teen
kong fu said:
Giọng điệu của một thằng vô đạo đức, không hiểu sau này con cái của mày sẽ nghĩ gì về thằng bố như mày!
Mày tưởng với mấy dòng vớ vẩn này mà mày có thể làm được gì?? Đòi tự do cho ai? hay cơ bản mày chỉ muốn kiếm chút cháo bỏ vào mồm
Le Ai said:
Đồ Vô Liêm Sĩ ! Với thời điểm này còn mang những tư tưởng lạc hậu như vậy thì không đáng lên đây đế viết vậy đây. Đọc những dòng của NĐK viết mà không suy nghĩ thì không đáng là con người . Xéo ngay!
Thanhhung said:
Bạn đang nói về ai đó, kung fu? Về bạn à? Bạn quăng vài chữ lên đây để kiếm chút cháo bỏ vào mồm à? Chắc bạn là một dư luận viên đang hưởng phụ cấp của một cơ quan nào đó để suốt ngày lùng vào các trang mạng của những người sống biết nghĩ cho người khác để quăng những lời rẻ tiền, thiếu suy nghĩ như trên? Đọc mấy lời của bạn thì thấy bạn thuộc dân chợ búa, vì dân chợ búa mới nói “mày tao”. Mình nghĩ con bạn mới cấu hỗ về bạn chứ chẳng ai xấu hỗ vì người đã sống vì người khác cả.
Bui said:
một bài mang tính chính luận rất hay
ThelD said:
Bác Tô Hải đã nói một câu rất đúng: Cộng sản đã giẻ rách hóa con người.
Vấn đề chính là mỗi con người tự mình suy ngẫm và bớt dần sự giẻ rách của mình rồi tiến đến không còn giẻ rách nữa. Khi đa số làm được như vậy thì cộng sản không còn đất sống.
CỘNG SẢN CHẾT ĐI ĐỂ DÂN ĐƯỢC SỐNG & SANG NĂM ĐẾN HOÀNG SA
bão mùa hè said:
trong vụ việc của ông Vươn một số cán bộ chính quyền làm sai (nói cách khác đây là những con sâu làm rầu nồi canh) đã phải chịu sự trừng phạt thích đáng của pháp luật. Còn đối với ông Vươn đáng nhẽ ra trong vụ việc ông là một người bị hại nhưng hành động của ông đã biến ông từ một người bị hại sang một kẻ đi hại người khác. Có thể xuất phát điểm của ông không có gì sai trái nhưng hành động của ông thì không thể chấp nhận được. Là một người dân mà ông lại dùng súng và mìn để chống lại người thi hành công vụ gây thương tổn đến những người vô can, làm hại những người vô tội. Mọi người luôn kêu cho ông Vươn vậy tại sao không ai kêu oan cho những gia đình có người bị ông Vươn gây ra thương tật, gây ra cái chết của họ. Họ cũng đau buồn mà tại sao không ai nghĩ đến họ. Ông Vươn phải chịu trách nhiệm trước những hành động của mình gây ra trước pháp luật như vậy là đúng đắn.
Lam Romeo said:
Sao lại không hành động? Bao năm ông Vươn và gia đình bỏ công bỏ của để xây dựng, nay bị cướp; trường hợp bạn, bạn phải làm sao? Đi khiếu kiện à?
bão tuyết said:
Ông Vươn đã có những hành động sai trái dùng súng và mìn chống người thi hành công vụ gây thương tích và cái chết cho người khác, những gia đình của nạn nhân họ cũng đau buồn vậy sao không ai nghĩ đến họ. Tôi xin hỏi nếu giờ có người ép bạn giết người vô tội để bảo vệ bản thân bạn không lẽ bạn cũng giết họ sao. Một người vì để bảo vệ lợi ích của bản thân mà sẵn sàng hi sinh người khác đáng được tôn trọng sao. Trong vụ việc của ông Vươn ông có thể có cách giải quyết khác mà không gây tổn thương cho những người vô tội, nhưng ông Vươn đã không làm vậy. Vậy thì tại sao ông lại không phải chịu trách nhiệm trước pháp luật về tội lỗi của mình. Ông ấy có tội thì phải chịu sự trừng phạt thích đáng.
giathanh2012 said:
Có vẻ như sự cay đắng làm anh có vẻ mệt mỏi?
Tôi không hi vọng một Nguyễn Đắc Kiên như vậy(!) Bất cứ ai hiểu mà đang phấn đấu vì một nền dân chủ thực sự ở Việt Nam cũng đều biết CNCS đã thành công khi biến đại đa số người dân thành một bầy cừu, thờ ơ và ích kỷ trước trách nhiệm và lương tâm, đạo đức cộng đồng.v.v.
Tôi hi vọng một Nguyễn Đắc Kiên và nhiều người nữa biết làm, biết cách thức tỉnh cái u mê đó để nhiều hơn nữa những người hiểu được sự thật về dân chủ, tự do, ý thức chính trị.. Hiểu được để cùng chung tay xây dựng một xã hội tốt hơn chứ không phải để chống lại một cá nhân, một nhóm, một đảng phái hay vì một tư tưởng đối lập.
Người xưa từng nói: Dân thấy quan mà sợ tức là lòng dân bất phục triều đình. Quan tham tới mức đi cướp của dân tức là gian thần đã lộng hành thao túng triều chính. Đạo đức, văn hoá suy đồi, trộm cắp sinh ra nhiều là thời sắp loạn. Giặc giã nổi lên là dấu hiệu dân bị dồn vào đường cùng, sự an nguy của quốc thể đến hồi nguy ngập.v.v.
Ngày nay Đảng và nhà nước không phải không thấy mối nguy hại đang đến mà chỉ là sợ cái nguy này mà chọn chống cái nguy khác. Người dân không phải không hiểu cái nguy hại cho mình mà là không thấy cái nguy hại đến từ đâu.
trung thực said:
Tôi rất cảm thông cho ông Vươn nhưng dù sao đi nữa thì hành động của ông như vậy là không đúng nên ông phải chịu trách nhiệm trước pháp luật về hành động của mình. Pháp luật được sinh ra để mọi người tuân theo và làm theo nó. Làm theo pháp luật cũng chính là đảm bảo cho tự do và quyền lợi của mỗi chúng ta.
Lam Romeo said:
Giờ này, ngày nay,… mà bạn còn nói “pháp luật” ở VN thì quả là bạn ngây thơ quá. Đảm bảo tự do? Đảm bảo quyền lợi? Bạn có mơ chăng hay là bạn chưa hiểu Cộng Sản là gì? Bạn có biết so sánh Nam Hàn và Bắc Hàn không? Biết so sánh Tây Đức và Đông Đức không? Bạn muốn Tàu Cộng tiếp tục đưa tiền hối lộ vào để thôn tính VN không? Bạn bao nhiêu tuổi rồi, thưa bạn???
lối sống sai lầm said:
những thằng luôn kêu muốn Ông Vươn được trắng án với chửi bới lung tung mục đích là gì đây. Chúng mày muốn lật đổ pháp luật của đất nước này sao, lật đổ pháp luật của đất nước cũng chẳng khác gì chúng mày muốn phá hoại đất nước hủy đi sự bảo vệ và tự do của mỗi người dân đất nước này. Chúng mày là lũ bán nước làm tay sai cho giặc sao, lũ đáng kinh tởm
mauthan said:
Có người cho rằng những người này là Dư luận viên, được ăn lương để viết. Nhiều người thấy họ nói bậy quá mà mắng rằng thầy nào thì tớ ấy.Nhưng tôi thì không tin và nghĩ rằng đây là những người căm nghét chế độ, khích tướng để mọi người căm ghét chế độ hơn. Nhưng dù thế nào, cũng nên có văn hoá vì còn nhiều người khôn hơn ta.
Pingback: Tin ngày 05/4/2013 – Cập nhật vụ Tiên Lãng – Đoàn Văn Vươn | Dahanhkhach's Blog
Pingback: Về những xác chết biết đi «
hjjjj said:
roi cung om mồm mà chết thôi
Pingback: Nguyễn Đắc Kiên – Về những xác chết biết đi | nguoisantin
Pingback: Về Những Xác Chết Biết Đi – Nguyễn Đắc Kiên | Thơ Quê Hương
Quốc Dân said:
“Liệu có phải cuộc sống quá đáng yêu và hòa bình quá ngọt ngào tới mức phải mua bằng xiềng xích và nô lệ không? Ơn chúa tối cao, hãy đừng bao giờ như vậy. Tôi không biết những người khác sẽ chọn con đường nào. Nhưng với tôi, hãy cho tôi tự do hay là chết”.
Tôi rất thích trích dẫn trên!
Nhưng tôi không đồng ý với bạn Kiên khi cho rằng “biểu tình ở Thái Lan” là bất ổn chính trị, là tập dượt dân chủ.
Bởi vì sao?
Bởi vì chỉ có một xã hội tự do dân chủ thật sự, người ta mới được biểu đạt tình cảm của mình một cách công khai.
Nhiều người cùng biểu đạt tình cảm, ý chí của mình công khai ở nơi công cộng thì có thể gọi là biểu tình, “chứ còn gọi là g…ì?” (theo lú )
Tôi cũng sang Thái sau khi có nhiều cuộc biểu tình lớn, thống kê có vài chục người chết và bị thương trong khoảng 10 năm do biểu tình,nhưng so với tai nạn và cướp giết ở VN, thì con số đó không bằng nửa tháng ở VN…
Người Thái nói biểu tình là thường, không cho là nó cản trở cuộc sống, sau biểu tình xã hội Thái lập lại trạng thái bình thường rất nhanh, khách du lịch lại tấp nập như chưa có biểu tình. Không ghê gớm như truyền thông Việt Nam đưa có dụng ý. Khi chưa sang Thái mình cũng thấy kinh sợ biểu tình Thái, mới thương cho người Thái không có “đảng cộng sản lãnh đạo toàn diện, tuyệt đối” nên mới có biểu tình thường xuyên. Sang Thái, nói chuyện với họ mới biết mình sai.
Biểu tình là một trạng thái, một thuộc tính của xã hội có tự do dân chủ.
năc danh said:
Trích lại câu nói “Liệu có phải cuộc sống quá đáng yêu và hòa bình quá ngọt ngào tới mức phải mua bằng xiềng xích và nô lệ không ?…………….hãy cho tôi tự do hay là chết”.
Tôi khẳng định “Thà chết chứ không chịu làm nô lệ “.ĐẮC KIÊN ơi! Cuộc sống không đáng yêu khi hòa bình chưa ngọt ngào còn bất an ,là thứ hòa bình giả tạo mê hoặc dân đen (hòa bình o chỉ là o có tiếng súng . Khi mọi người biết tha thứ cho nhau,ngồi lại với nhau,o phân biệt,o còn ganh ghét,tức tưởi,oán giận mới là hòa bình thật sự,cuộc sống mới đáng yêu ).Cầu chúa ban phước lành cho anh Kiên.!
mauthan said:
Bài viết quá hay, khúc triết và sâu sắc. Tôi đã có cái nhìn tự tin hơn vào lớp trẻ. Một tâm lý nô lệ, đúng vậy, bao trùm vô cùng năng nề len toàn đất nước. Tôi sợ, anh sợ… sợ ai? không rõ, chỉ biết là sợ… Cả một nên khoa học XH nước nhà vừa mới manh nha đã bị bóp chết vì không có tư duy phản biện. Viết, nói, múa hát… theo chỉ đạo, dựa trên cơ sở CN Mác, nhưng hỏi rằng CN Mác là gì, có ai hiểu?
Đất nước đã qua hai cuộc chiến tranh, máu vẫn đang chảy. Nỗi sợ chiến tranh vẫn bao trùm.Từ đó, mang sự bất ổn ra doạ để giết đi sự phản kháng cam chịu là có tội. Chỉ có sự dân chủ nó mới mang đến sự phát triển thăng hoa.
Cả XH không ai bao giờ có lỗi: tôi không lỗi, bạn không lỗi… tất cả là cơ chế. trong sâu thẳm cái ông cơ chế đó giúp tôi thoát mọi lỗi lầm, cắn rứt lương tâm. Và XH trở nên cuồng bạo. Hãy khôn ngoan để đừng để tức nước mà vỡ bờ! Cám ơn Kiên, biết ơn Bạn.
no name. yeu nuoc VietNam said:
Tôi yêu thích bài viết của anh. Nhưng anh ơi, trong triết học đã có câu: lẽ phải luôn thuộc về kẻ cầm quyền. cho nên ông Đoàn Văn Vươn rồi cũng bị bọn khốn nạn ăn hiếp tại nơi mà gọi là công lý. Chắc chắn ko có công lý tự do cho ông vươn được, phân tích thấy gia đình ông Vươn như đất nước Triều Tiên, kẻ cầm quyền thì như Mỹ, Hàn và phía bênh vực ông Vươn thì như tổ chức liên hiệp quốc bù nhìn mà thôi. anh thấy ko chúng nó hại nhân dân, cướp của dân mà có giữ được nước nhà đâu.
Pingback: -Về những xác chết biết đi « ttxcc6
Trần Trọng An, nhà báo said:
Anh Kiên, anh không nên tiếp tay cho phản động nữa. Là một đồng nghiệp, tôi chân thành khuyên anh, quay đầu vẫn là bến bờ đó anh.
Le Ai said:
Lấy tư cách gì mà dám xưng là đồng nghiệp của Nguyễn Đắc Kiên? Có biết là NĐK bỏ nghề cũng chỉ vì không muốn là đồng nghiệp cúa những đứa như bạn ?
Tran Quoc Viet said:
Ông Trần Trọng An này có phải là nhà báo thật không? Nhà báo mà không phân biệt được thê nào là phản động à? Bài này của ông Kiên có liên quan gì đến phản động đâu? Có hơi hám gì phản động đâu? Ông Kiên đang nói sự thật đó chứ. Nói sự thật đâu phải là phản đông. Hay vì ông An là nhà báo nên không quen nói thật và không muốn nghe lời nói thật.
ducnguyen said:
Cái gì là phản động?!
Tôi không rõ. Người tự xưng là nhà báo. Gọi phản động là gì!?
Khi chế độ cộng sản bây giờ chưa giành chính quyền bây giờ. Thì hoạt động của nó cũng được gọi là phản động đó!
Bố mẹ tôi cũng là đảng viên. Ông nội tôi là một lão thành cách mạng.
Nhưng tôi biết không thể gọi cái chế độ bây giờ là truyền nhân của thế hệ cộng sản trước được. Tôi cũng được học triết học Mác-Leenin. Và tôi biết. đấu tranh là một quy luật phát triển của xã hội. Một chế độ đã hủy hoại đất nước bao nhiêu năm sau chiến tranh. Hà cớ gì phải ôm lấy. Chế độ này nó đang cấm đoán những điều tiến bộ. Phủ nhận những triết lý cơ bản cua nó.
Khuyên anh quay lại là bờ. Bờ là cái gì thế. Là tiếp tục sống nhục nhã. Là luồn cúi. Hối lộ đút lót. Là sự vô sỉ. của kẻ quyền cao chức trọng nhất. “Theo đảng 50 năm tôi không thể từ chức, Tôi là người đứng đầu, Nhưng tôi chịu sự lãnh đạo của đảng”. Ai lãnh đạo ông thưa ông thủ tướng. Ông chịu sự lãnh đạo dù ở vị trí cần lãnh đạo người khác. Ông không có tư chất. sao không từ chức vậy ông. Những kẻ như thế là bờ của những người như Kiên hả. Bờ là thế hả?!
Thể chế này rồi sẽ chỉ đưa đất nước lụi bại hơn mà thôi. Chấm dứt ngày nào tốt ngày ấy.
mauthan said:
Xin nhà báo Trọng An chỉ cho chúng tôi các thế lực thù địch, phản động…Cố mãi chúng tôi tìm chẳng ra và chỉ thấy khổ sở vì cuộc sống của mình luôn không thoải mái vì bị doạ ma. Phản động họ là ai: Trung Quốc? Sao dân chúng biểu tình đả đảo cướp đất thì bị chính quyên cấm vì vi phạm tình nghĩa anh em, rằng hai đảng, hai nhà nước cùng hệ tư tưởng. Là Mỹ? Họ chiếm chúng ta làm gì? Cướp nước? Họ đóng quân trên khắp thế giới, có nước nào bị cướp đâu? Là đồng bào ta – những người bị thua trong cuộc chiến của chúng ta? Việc bất bình của họ tất nhiên là có, lỗi chính của chúng ta không đủ văn minh để hoà giải, sao nước Đức 2 kẻ thù về với nhau mà họ gạt được bất đồng để sống cùng nhau hanh phúc? Sao Hồng công về với TQ thanh bình. Bao nhiêu kẻ giết chóc chúng ta mà chúng ta còn hoà giải, sao những người ruốt thịt mà chúng ta không đủ trái tim để ôm họ vào lòng.Vậy kẻ thù chỉ còn là ai đó muốn thay đổi chế độ chính trị, muốn đa đảng, muốn tư nhân báo chí, muốn quân đội trung với nước( tức bao hàm cả lãnh thổ), hiếu với dân… Những người này chúng tôi không cho là kẻ thù mà là sự phản biện vô cùng cần thiết cho đất nước phát triển. Nếu cương lĩnh cầm quyền của họ phù hợp, tất yếu họ sẽ được dân lựa chọn. Doạ thù địch, doạ phản động là doạ nạt làm cho cuốc sống của dân bất an, nhằm đoạt lợi ích là vi phạm điều bao nhiêu của bộ luật hình sự?thưa nhà báo.
nguyễn sơn said:
Bài viết của anh Kiên hay lắm. Dân chủ theo tôi ngĩ, bên cạnh cuộc đấu tranh lớn lao thì phải bắt đầu giáo dục ý thức dân chủ từ chính thế hệ tương lai trong mỗi gia đình, xã hội và trong bất kì mối quan hệ nào. Hãy có một cuộc vận động dân chủ cho mỗi cá nhân trước khi nó là một cộng đồng.
Pingback: Ông Vươn và gia đình chịu án tù nặng | TIẾNG NÓI VIỆT NAM
trinhngoctoan said:
Chính quyền Việt Nam không thể tự tung, tự tác được nữa
http://tienggoicongdan.wordpress.com/2013/04/04/tam-duyen-chinh-quyen-viet-nam-khong-the-tu-tung-tu-tac-duoc-nua/
Sự Thật Nhân Quyền tại VIỆT NAM !!!
Trong nhà nước CHXHCNVN : Người dân bị BỊT MẮT, bị BỊT MIỆNG chỉ biết NGHE LỆNH và CHẤP HÀNH ?
Chỉ có chánh quyền mới được độc quyền mỡ MIỆNG thứ gì cũng ĂN, được độc quyền RA LỆNH => “người dân phải đóng thuế, phải nộp phạt và phải CHẤP HÀNH…” đồng thời đảng-chánh quyền chỉ biết lấy TIỀN bỏ đầy túi. Nhưng đảng-chánh quyền toàn là những nhân sự cấp lãnh đạo cao nhất nước thì ĐIẾC NẶNG có LỖ TAI nhưng không muốn NGHE !!!
Dân oan khiếu kiện xin được giải quyết KHÔNG NGHE,
Nhân sỹ trí thức kiến nghị bày tỏ góp ý xây dựng…KHÔNG NGHE,
Quốc tế quan ngại chỉ trích yêu cầu cảnh báo KHÔNG NGHE,
Những ai bày tỏ bất đồng chính kiến bị KHỦNG BỐ tinh thần và thể xác, kể cả bao vây kinh tế gia đình và người thân.
Blogger phản biện bị BẮT NHỐT xử án nặng nề…và đe dọa người thân của họ.
Như vậy 87 triệu người dân không khác gì như những thi hài chỉ biết thở, giửa đảng & chính quyền và người dân đều bị ngăn cách, người dân không được tham gia và hiểu biết về chính trị…chỉ phải NGHE một chiều theo lề Đảng !!! như ốc mượn hồn, như “Robot” chỉ biết ngoan ngoãn NGHE theo lệnh mà cái “Remote Control” do đảng-chính quyền cầm, bắt buộc phải đi theo con đường đã được đảng-chính quyền cho phép vạch sẳn…
Người dân sống như thời kỳ nô lệ, lúc nào cũng bị “dân quân tự phát, cảm tình viên, điềm chỉ viên, ăng ten” của đảng-chánh quyền theo dõi kiểm soát và trừng phạt ? Nếu không chấp thuận không làm đúng những điều gì đảng-chính quyền ban hành thì chống lệnh, chống người thi hành công vụ bị bắn thẳng vào người…bị đánh đập gãy cổ và được vô tù… tùy tiện muốn kêu án bao nhiêu năm cũng được, vui thả buồn ở trong đó đếm lịch !!!
Hiện nay đảng-chánh quyền đang “mớm và ép” người dân “ký tên sau khi đã góp ý” sửa đổi hiến pháp mà đảng- chánh quyền đã soạn sẳn…
Nếu không ký hay nói ngược lại những gì đảng-chánh quyền chỉ đạo và những điều đảng-chánh quyền đưa ra là PHẢN ĐỘNG, là THẾ LỰC THÙ ĐỊCH, là DIỄN BIẾN HÒA BÌNH, là ÂM MƯU LẬT ĐỔ CHÍNH QUYỀN, là LÀM LOẠN, là CHỐNG NGƯỜI THI HÀNH CÔNG VỤ, được chính quyền địa phương GHI TÊN, được CHỤP HÌNH được THEO DÕI tận nhà vân và vân…
Còn trong nội bộ đảng-nhà nước hiện nay, nếu có đảng viên, cán bộ nhân viên nào có tư tưởng TIẾN BỘ mà góp ý, phê bình… lãnh đạo, giám đốc, thủ trưởng thì ngay sau đó bị TRÙ DẬP đình chỉ công tác, bị mất chức, bị thôi việc…
Đó là SỰ THẬT 100% ” NHÂN QUYỀN” ở trong nhà nước CHXHCNVN không chối cải.
Pingback: Ông Vươn và gia đình chịu án tù nặng | Quảng Ngãi Nghĩa Thục
Người Hà Nội said:
Ông Đoàn Văn Vương cám ơn đảng, nhà nước??? tôi đã bật khóc!!!, thật đắng cay nào hơn?, mỉa mai nào hơn? nhà văn Nam Cao sống lại?, đảng và nhà nước đã đẩy và dồn anh nông dân Đoàn văn Vươn và gia đình đến chỗ chết!!!. Trời ơi! ai cho tao làm người lương thiện!!!
mauthan said:
Tôi cũng thường thấy tim nhói đau khi ai đó nghèo đói được người thiện tâm đến cho manh chiếu, bát cơm, rưng rưng nói: Nhờ ơn đảng, nhà nước mọi người đã cho tôi…Có lẽ câu này xuất phát từ thời cải cách ruộng đất, không nói thế sẽ bị giết, thay cho câu dân hay nói với đấng linh thiêng: cầu chúa tôi, nhờ trời phật… Một thời tất cả các đạo, từ thiên chúa, đạo phật đến các đạo nhỏ khác đều bị cấm, có lẽ cũng vì : không được tin, được thờ ai, ngoài cộng sản. Tất cả lịch sử trước Cm đều là thối nát, là phải tróc bỏ: vua chúa thì bán nước, là hủ bại… chỉ có mỗi nền CS là tốt đẹp. Không biết bao giờ có thể khôi phục được những gì trong lịch sử quá khứ.
Pingback: Về những xác chết biết đi – BS | Vô Ngã
Lê Tùng Châu said:
Cám ơn anh NĐK đã viết mấy dòng ngắn gọn cô đọng thành 1 bài như vầy. Gọn và đanh.
Anh có kỹ thuật gợi những ý còn tiềm ẩn nơi bạn đọc, một kỹ thuật của những người cầm bút già dặn.
Tôi đọc anh trong nhận định đó và không màng nhiều tới vài dẫn chứng hay nhận định của anh trong bài (mà nhiều bạn đọc không sâu sắc sẽ dễ bị “mắc” vào trong ấy để chỉ biết “bắt bẻ” anh là bi quan v.v…mà không thấy anh viết gì trong một toàn thể.)
Đoạn kết của anh là hay nhất:
Và nói rộng ra, là cả cộng đồng gồm những cá nhân như thế, nhiều cá nhân như thế…sẽ chỉ “tồn tại” thôi, nôm na là câm họng mà sống, nín thở qua sông…trước những bất công ngang trái khắp nơi như ngày nay tại VN.
Nhưng sống như thế thì có khác chi “xác chết biết đi” hỡi trời???!!!
Pingback: Nguyễn Đắc Kiên – Về những xác chết biết đi | VietSoul:21 - Hồn Việt Thế Kỷ 21
Pingback: Ông Vươn và gia đình chịu án tù nặng | CHÂU XUÂN NGUYỄN
trankhue said:
Hoan hô Tiên Lãng anh hùng!
1.
Đúng nòi Lạc Việt Phạm Hồng Thái
Mìn nổ tung trời thức tỉnh nhau:
“Đồng bào hỡi! Hãy vươn mình quắc mắt!
Không lặng câm nhẫn nhục cúi đầu!”
2
Mìn Tiên Lãng rung trời
Không rung nổi trái tim những chàng thi-sĩ-cáy
Cáy vờ đùi điếc, thế mà hay!
3
Được lệnh xung phong
Chiến-sĩ-người xông lên
Chiến-sĩ-chó nguẩy đuôi lùi lai.
Sặc mùi Dân oan
Không mùi thù địch
Dứt khoát không tấn công!
Đáng kinh ngạc không?
Người không khôn bằng Chó!
Xuân Nhâm Thìn – 2012
Trần Khuê
trankhue@gmail.com
(Nguồn: Gửi nhà thơ quên sứ mệnh-tập 2)
Khách qua đường said:
Nếu gọi những cuộc biểu tình ở Thái Lan là ” Tập dượt dân chủ ” như ý của tác giả thì hình như chưa chính xác . Bởi lẽ trong một xã hội dầu được gọi là tự do dân chủ , các hình thức đấu tranh vẫn luôn luôn phải được tiếp diễn khi cảm thấy bất Công , chính đấy là phương tiện để duy trì và phát huy tinh thần tự do và dân chủ . Nếu không có phản biện , biểu tình , chống đối , tinh thần Tự do và dân chủ trong chế độ tự do dân chủ sẽ bị triệt tiêu , chế độ tự do dân chủ biến thành chế độ độc Tài .
Còn vấn đề ý thức về nô lệ là một ý thức tự cảm nhận cả về tri thức lẫn thể xác . Một thể xác không nô lệ , nhưng tinh thần có thể bị nô lệ . Muốn nhìn nhận thân phận mình có nô lệ hay không đôi lúc phải thấy được nguyên nhân , sự bất khả kháng của mình ở thực tại .
Một Nguyễn Ánh vì hận thù , vì cá nhân , đã dẫn dắt dân tộc lâm vào ách thực dân Pháp , đưa dân tộc đến chổ kỳ Thị với người Thiên chúa gáo và những trí thức mang Tư tưởng văn hoá tiến bộ Tây phương . Một triều Nguyễn bị khống chế bị nô lệ mang theo một dân tộc Việt nô lệ cho thực dân Pháp .
Dân tộc bị chia rẽ từ đấy , kéo dài cả trong thời kỳ chống pháp đến khi cách mạng 45 thành Công . Dân tộc Việt vẫn tiếp tục bị chia rẽ giữa đạo Thiên chúa và người có Tư tưởng Âu hoá . Chính sự chia rẽ vô tình này đã đưa dân tộc VN lâm vào nô lệ cho những chủ thuyết chính nghĩa vô hình Quốc Cộng .
Người miền Nam ban đầu Đa số thân pháp rồi tiếp tục thân Mỹ . Người miền Bắc thoát ra được ách thực dân Pháp lại thân CS Trung Quốc , CS Quốc tế .
Miền Nam bám chân ĐẾ Quốc Tư bản , miền Bắc cũng không thoát được phải bám chân CS Quốc tế .
Như thế , người Việt đánh nhau với người Việt dưới bản thân của người nô lệ , dùng Vũ khí của các ông chủ nô lệ . VN là một chiến trường để thí nghiệm Vũ khí , một bàn cờ chính trị Quốc tế .
Một Hiệp định 54 , một Hiệp định 73 . Những nhà lãnh đạo VN không đủ khả năng đưa dân tộc bước qua được ách nô lệ .
Người Việt chúng ta chia rẽ trầm trọng trong thân phận nô lệ nhưng vẫn lầm tưởng là tự chủ . Chính ích kỷ bản thân , không dám nhìn vào sự thật , không dám vứt bỏ danh vọng của quá khứ , dù nhận ra được đấy là lỗi lầm , là yếu hèn do nhược tiểu .
Nếu chúng ta không ném bỏ được hai từ Quốc Cộng , không cắt đứt với Hảo danh của quá khứ , dân tộc Việt sẽ khó thoát được nô lệ để tiến lên độc lập , tự do và dân chủ .
Hoàng Văn Hùng said:
“Điều tồi tệ hơn, trong xã hội Việt Nam ngày nay, những ông quan tòa của chúng ta không phải là những kẻ hiếm hoi, lạc loài, trái lại, họ dễ dàng tìm thấy những kẻ đồng lõa với mình ở khắp mọi nơi. Đó là ông bác sỹ, anh công an, chú nhà báo, ông bạn kỹ sư, cô hàng nước gần nhà, anh xe ôm đầu ngõ… họ tìm thấy một tình trạng nô lệ, một sự sự vô trách nhiệm, vô trách nhiệm như một lẽ tất yếu, nô lệ như một lẽ tất yếu, được phổ biến khắp nơi, len lỏi đến từng ngõ ngách của cuộc sống” – anh kiên nói chuẩn. Đây là một thực trạng “mất nhân cách tập thể” kiểu Việt Nam.
Về bản án, theo tôi, đối với hành vi “chống người thi hành công vụ” thì quá nhẹ; đối với hành vi “chống người thi hành CƯỚP vụ” thì quá nặng.
nham said:
Bài viết của Kiên hay quá. Chúc em luôn khỏe và luôn là cây bút của nhân dân. Cuộc sống này nếu chúng ta chỉ biết sống cho bản thân mình và gia đình mình thì đơn giản hơn là sống cho nhiều người, cho Xh. Mỗi cá nhân nên sống có ích cho Đất nước. Đem lại niềm vui, niềm hp, sự đồng cảm cho nhiều người.
Gấu Sét said:
Đúng là con gà trống choai.Chưa biết gì đã vội gáy rồi.Thế nào là xác chết biết đi ,là nô lê. Thằng Kiên này được bao nhiêu tuổi rồi mà biết khi xưa những người xử vụ Nọc Nạn như thế nào.Càng đọc càng thấy ức chế.Những sai pham của chính quyền Tiên lãng sẽ bị xử lí riêng ở một phiên tòa khác.Nhưng thời điểm mà Vươn sử dụng vũ khí để gây hại cho những người thi hành công vụ ,y không biết là họ sai ,mà y chỉ biết duy nhất là sử dụng mìn và súng hoa cải ,những vũ khí nguy hiểm có thể giết người để ngăn cản người thi hành công vụ.Kết luận tội giết người và chống người thi hành công vụ cho Vươn là hợp lí ,chính hắn cũng đã nhận tội và chấp nhân mức 5 -6 năm tù.Các người còn ở đây bàn bạc cái gì nữa.Hết trò à.
Xuong Rong said:
Àh ôm bom xăng thì là khủng bố, ôm bom ba càng thì là anh hùng. CS thì thick nói cứt là cơm cũng được ấy mà
Tan said:
Tôi khuyên Kiên ko nên để comments (như Bauxte.vn), nó chỉ làm giảm giá trị của bài viết, chỉ với vài bài viết của K đã cho thấy ‘cả ta lẫm tây’ đang rất kính trọng ngòi bút NĐK ,và NĐK đã trở thành thương hiệu lớn vang vọng 5 châu.
Tuan said:
ĐK à, một lời khuyên rất đáng giá đấy.
Thân,
VQT
mauthan said:
Comen là cần thiết, cần có sự trao đổi thông tin. Kiên cũng cần thêm thông tin. Sẽ có nhiều người vào các trang này.Ta làm vì trách nhiệm XH, trong đó có ta, chứ không phải vì danh.
Pingback: Nguyễn Việt – Thư ngỏ gửi nhà văn Nguyễn Văn Thọ | Dân Luận
Pingback: THƯ NGỎ GỬI NHÀ VĂN NGUYỄN VĂN THỌ (Nguyễn Việt – Dân Luận) | Ngoclinhvugia's Blog
Hoa said:
Vụ này sai từ cách đặt tên vụ án. Quan chức Hải Phòng sai từ A đến Z.
Thẳng thắn mà nói, những quan chức kiểu này có tội với đảng cộng sản, với xương máu của những người đã ngã xuống vì đảng. Uy tín của đảng bị mất đi chỉ vì những quan chức thời nay. Mà những quan chức này lại là đảng viên. Nói cách khác, đảng tự đánh mất mình!
Loc Nguyen said:
Quan Sai, dân cũng sai. xét xử Vươn 5 năm tù đã là quá nhẹ rồi. Vươn cũng đã biết sai và nhận tội, tiếp theo sẽ là 1 màn kịch khác, màn kịch của quan xử quan. Liệu Anh Kiên sẽ canh tác mảnh đất này hay sẽ chuyển sang mảnh đất khác màu mỡ hơn?.
hoa hong said:
nghiệp báo oán có thể chưa ứng ngay với người gây ra oan sai nhưng không thể không ứng vào con hay cháu của họ. Luật nhân quả và lẽ tự nhiên sẽ đến với những thẩm phán nô lệ khi họ biết rõ họ là công cụ sát nhân hay những xác chết biết đi mà lương tâm của họ chỉ là cái số không tròn trĩnh!
Pingback: Về những xác chết biết đi | Chuyển Hóa
Pingback: GIẤC MƠ CỦA ĐOÀN VĂN VƯƠN ĐI VỀ ĐÂU ? (Hiệu Minh) | Ngoclinhvugia's Blog
Pingback: Nguyễn Đắc Kiên – Về những xác chết biết đi | Anle20's Blog
Pingback: Các bài viết đáng chú ý | Dahanhkhach's Blog
nguyendingdam said:
Quá hay!Cần phát huy
hanam said:
sao có thể gọi đây là những điều phải, điều hay. Nguyễn Đắc Kiên nói rằng mức án cho Đoàn Văn Vươn không phải là nhẹ nhưng các tội danh của ông Vươn đã hoàn toàn rõ ràng: giết người, chống người thi hành công vụ. Ngoài ông Vươn thì ông Hiền-cán bộ có sai phạm ở huyện Tiễn Lãng cũng bị truy tố. Pháp luật luôn công bằng, không bao che cho ai có tội cả.
Pingback: GS Nguyễn Đăng Hưng’s blog » Blog Archive » Tình trạng nô lệ, sự vô trách nhiệm được gieo rắc phổ biến nơi con người trong các chế độ toàn trị là như một thứ thuốc độc ma mãnh, từng l
Táo Duyên said:
Tôi cũng là nhà báo có thẻ, nhưng tôi chấp nhận thua xa NĐK. Tôi chấp nhận gần như toàn bộ bài viết của K, không nịnh đâu, bởi tôi còn hèn lắm! Xin gởi ké một câu ngoài đề, tôi vừa đọc bài viết có tựa: Những ĐVV chưa nổ súng đang nằm đầy vỉa hè kia…mà phát hoảng khi nghĩ tới lúc họ đồng loạt nổ súng.
Cựu sĩ quan QĐ said:
Gửi anh Nguyễn Đắc Kiên!
Tôi đồng ý với quan điểm của anh; “Những lầm lỗi, thậm chí là tội ác về kinh tế dễ gây bất bình, phẫn nộ cho công luận, nhưng suy cho cùng nó lại là những tội lỗi để lại ít hậu quả và dễ khắc phục. Còn những tội ác làm phá hủy tận căn để lương tri con người thì khó nhận biết hơn, gây phẫn nộ ít hơn, lại khó cứu vãn và để lại hậu quả ghê gớm hơn gấp nhiều lần. Tình trạng nô lệ, sự vô trách nhiệm được gieo rắc phổ biến nơi con người trong các chế độ toàn trị là một trong những tội ác như thế. Nó như một thứ thuốc độc ma mãnh, từng lúc từng lúc len lỏi vào tận xương cốt mỗi con người phá hủy tận gốc dễ, căn để, bòn rút toàn bộ sức mạnh sáng tạo, động lực phát triển của xã hội”.
Tôi cũng đã viết bức thư gửi BCT BCHTWĐCSVN ngày 14/2/2011 (qua đường chuyển phát nhanh BĐHN tới các ông Nguyễn Phú Trọng, Đinh Thế Huynh – tôi đang còn giữ biên lai thu phí, sau đó là báo điện tử ĐCSVN) phản ánh về tình trạng suy thoái, tha hóa của hệ thống chính trị hiện nay, nhưng không nhận được hồi âm. Nên khi đọc bài viết của anh, tôi rất đồng cảm và gửi đến anh bức thư trên với mong muốn sẽ có nhiều người cùng lên tiếng để góp phần xây dựng một xã hội thực sự dân chủ, công bằng, văn minh.
ba Cừu said:
Kính gửi bác Tuyến, Kiên đã nhận được comment của bác và thấy không thể đăng vì trong đó có những thông tin ảnh hưởng đến quyền của cá nhân và tổ chức mà Kiên không có điều kiện để kiểm chứng. Kiên giữ phần comment để mọi người cùng trao đổi các vấn đề quan tâm, liên quan đến bài viết. Nhưng cũng mong bác cũng như mọi người để Kiên giữ một sự thận trọng nhất định, tránh những rắc rối không cần thiết, cho những vấn đề ngoài tầm kiểm soát. Trân trọng. N.Đ.K
Tuan said:
Đồng ý Kiên giữ phần comment để mọi người trao đổi và kiểm tra các comments trước khi đăng. Tránh gây phiền phức!
Thân,
VQT
Khách qua đường said:
Xem cho kỷ lại thì vụ án Đoàn v Vươn cùng các cán bộ chính quyền Đảng viên Tiên Lãng , Hải Phòng mang tính chất của một vụ án kỳ thị giữa người XHCN và người dân mang đầu óc Tư hữu thì đúng hơn .
Tính chất kỳ Thị phát xuất từ chủ nghĩa Mác Lê , nó ăn sâu vào đầu óc Đảng viên từ ngày có Đảng . Nhân dân là thành phần Cần được dẫn dắt và giáo dục . Chính tự cao , tự tôn , tự đại trong thân phận của một con người Đảng viên nhằm mục đích đi cải tạo Tư tưởng cho nhân dân dốt nát , nghèo hèn để xây dựng XHCN là nguyên nhân dẫn đến vụ án Đoàn Văn Vươn .
Đầu óc của những người kỳ Thị đại diện cho Đảng , cho chính quyền nó khá rõ nét vì nó không có động lực Tư thù cá nhân hay lợi ích cá nhân . Nó giả danh tập thể , nhưng không được tập thể đồng Thuận . Nó mang nặng lợi ích nhóm Đảng và chính quyền .
Đầu óc kỳ Thị của những người Đảng viên dựa vào Đảng được khoát chiếc áo chính quyền , đã bộc phát tội lỗi thường xuyên trong những điều kiện hết sức Bình thường như biểu tình chống Trung Quốc hay cưỡng chế đất đai . Chính đầu óc kỳ Thị của người Đảng viên nhà nước XHCN với thường dân đã tạo nên mức độ xâm phạm nhân quyền một cách trầm trọng , dầu không có bất cứ một mệnh lệnh hay một chỉ Thị của Đảng .
Đầu óc kỳ Thị của những Đảng viên theo khuynh hướng XHCN , hiện là nhân viên thuộc nhà nước , tạo nên một vấn đề Quốc nạn cho dân tộc , xâm phạm quyền lợi của dân tộc .
Chính mang đầu óc kỳ thi của con người theo khuynh hướng XHCN , nên khi hành xử trong Công tác , họ đã xem thường nhân dân , xem thường luật pháp , biến hành động trách nhiệm thành thù hận đối với bất cứ ai không đồng Thuận hay không biết về CNXH .
Họ đã bị ảo tưởng XHCN , họ xa rời dân tộc , xem thường lịch sử dựng nước của dân tộc . Họ cực đoan và cả quyết khi cho rằng chỉ duy nhất CNXH mới được tồn tại .
Chính họ đã tạo nên tội lỗi trong vụ án Cống Rộc Tiên Lãng . Nhưng cũng chính họ đã khoác lên chiếc áo quan toà để xử vụ án này .
Cả nước đang đòi hỏi Công lý , nhưng cả nước quên rằng mình đang bị kẹt ở thời kỳ Quốc nạn , quên rằng dân tộc đang bị kỳ Thị bởi những người mang nặng đầu óc CNXH đang lãnh đạo nắm mọi quyền uy .
Thanh Hoa said:
Trích lại bài: Điều tốt nhất của Đảng” đăng 23/7/2012:
“Đối mặt với 30 tàu cá xâm phạm trắng trợn vùng biển quốc gia là những tuyên bố ngoại giao lí nhí. Đó là phương cách tốt nhất dành cho kẻ yếu hèn. Nhưng đó cũng lại là điều tốt đẹp hàng thứ hai mà Đảng Cộng sản có thể dành cho dân tộc, tránh một cuộc chiến tranh. Điều tốt đẹp hạng nhất mà Đảng có thể làm bây giờ là tuyên bố tự giải tán, trả lại quyền lực tối cao cho nhân dân Việt Nam.
Sự hung hăng của Trung Quốc tố cáo một điều đất nước chúng ta nhược tiểu.
Con người thường dễ khuất phục và cam chịu hơn người ta vẫn tưởng. Chưa bị giày xéo đến quằn quại thì người ta còn chưa chịu thức tỉnh.
Con người cũng nóng vội và dễ bị lừa bịp hơn người ta vẫn tưởng. Các hãng sữa, đồ chơi cho trẻ em nắm vững điều này, như những kẻ cai trị. Nếu bình tĩnh suy xét thì chẳng ai tin, con mình sẽ thông minh vượt trội hay trở thành thiên tài nhờ mấy sản phẩm sữa, mấy món đồ chơi, nhưng cuối cùng tất cả vẫn bị lừa. Nếu bình tĩnh suy xét thì chẳng ai tin là đất nước sẽ lụn bại nếu không có sự cai trị của Đảng, nhưng nghe tuyên truyền riết rồi, cuối cùng chẳng ai thèm đặt câu hỏi liệu chúng ta có lựa chọn khác tốt hơn không. Tất cả cũng bị lừa.
Các ông bố, bà mẹ đã giẫm đạp lên nhau tranh suất vào trường Thực nghiệm cho con, chỉ thấy đối thủ cạnh tranh của mình là những vị phụ huynh khác, mà chẳng thấy kẻ thù thứ nhất, những kẻ mang đến nền giáo dục đồi bại cho đất nước, là ai.
Các ông bố, bà mẹ này hẳn nhiên cũng không biết điều tốt nhất có thể mang lại cho con cái họ là gì.
Vào trường thực nghiệm ư? Đi du học ư?
Cuộc đời của bọn trẻ đâu có kết thúc trên ghế nhà trường. Ngược lại, nó chỉ bắt đầu khi con cái bạn rời ghế học đường. Và hãy thử ngẫm xem cái gì đang chào đón chúng. Các bạn đã giành cho chúng cái gì, một xã hội tốt đẹp ư? Một cuộc đời đúng nghĩa một cuộc đời con người trên trái đất ư? Hay lại thêm những cuộc đời nô lệ dưới ách thống trị mà cha mẹ chúng, đã cam chịu, đã góp một phần dựng nên?
Các bậc cha mẹ đã có đủ tiền cho con cái vào các trường danh tiếng hàng đầu thế giới, thử hỏi chúng xem, liệu có thoát khỏi sự mặc cảm về thân phận công dân của một quốc gia hạng hai, hạng ba thế giới?
Những lo toan vụn vặt thường ngày khiến con người ta lãng quên đi những điều quan trọng, sự mạnh yếu của quốc gia. Vì thế, những vụ việc như 30 tàu cá Trung Quốc xâm phạm lãnh hải phải đáng là một lời cảnh tỉnh hữu hiệu.
Sự hung hăng, bạo ngược của kẻ địch nhắc nhở rằng, chúng ta quá yếu hèn, đất nước quá nhược tiểu.
Cần phải có ai đó chịu trách nhiệm cho sự yếu hèn, nhược tiểu này.
Là ai, là ai, nếu không phải những kẻ đang tự xưng là lãnh đạo đất nước. Đảng cộng sản.
N.Đ.K”.
Những câu hỏi dành cho tất cả chúng ta – người Việt Nam!
Nguyên Hạnh said:
Bài viết quá hay và chính xác. Tội ác kinh tế có thể khắc phục hậu quả, nhưng tội ác làm hỏng lương tri con người, biến nhân dân thành những người vô cảm, ích kỷ, thậm chí mất lương tâm, thì đó là tội ác tột cùng không thể dung tha.
Tin Han said:
Lộ rồi nhé, rõ ràng Nguyên Hạnh là 1 kẻ Vô cảm, ích kỉ, mất lương tâm. Có lẽ chỗ của nguyên Hạnh không phải ở đây để nói chuyện chính trị đâu, nên về nhà tu dưỡng đạo đức thêm đi. Hạnh ạ.
mauthan said:
non nớt về trình độ, thiểu năng về lý lẽ, cay cú sợ lợi ích bị xâm hại, nên hay chụp mũ cho người khác. Ý của Nguyên Hạnh rất sâu sắc!
Pingback: Tin thứ Bảy, 13-4-2013 | Dahanhkhach's Blog
Trần Ai said:
Tôi thích bài viết này!
…”Tự do hay là chết” ? Tôi hiểu Kiên đã giác ngộ được hai chữ tự do. Và từ hôm nay sau khi đọc bài này của anh tôi xin tu luyện để giác ngộ được như anh !
Cảm ơn NĐK !
Pingback: Thư yêu cầu xin lỗi của nhóm khởi xướng Tuyên ngôn Công Lý cho Đoàn Văn Vươn | http://giangnamlangtu.wordpress.com
Cá Sấu said:
Biểu tình là một điều không ai cấm ở nước ta cả, nhưng mục đích của các cuộc biểu tình đó là như thế nào? nó ảnh hưởng như thế nào đến an ninh trật tự, an ninh quốc phòng của đất nước thì đó là một điều cần xem xét. Và nguyên nhân sâu xa của những cuộc biểu tình là do đâu? có phải là do những kẻ xấu bên ngoài kích động, xuyên tạc vào nhân dân hay không? đó mới là mấu chốt của vấn đề. Còn VN vẫn không cấm nhân dân biểu tình, và đã có hẳn một bộ luật quy định về biểu tình. tất nhiên, những người tham gia biểu tình cũng thực hiện việc biểu tình của mình ở một góc độ nhất định mà pháp luật cho phép. không để các thế lực xấu kích động
mauthan said:
Bộ luật quy định về biểu tình là bộ luật náo đấy? về hỏi lại thủ ttrưởng và học thuộc bài đi rồi hãy viếti. Đã yếu lại đòi ra gió!
Dân Nam Bộ said:
Cá sấu nói:
VN không cấm biểu tình…nhưng biểu tình phải ở góc độ nhất định”
Đã không cấm thì dân biểu tình,mà biểu tình chống TQ xâm lược mà bị CA khủng bố thì ở ‘Góc độ’ nào mới được biểu tình? hay biểu tình “chống Mỹ’ để ủng hộ Philaden mới đặng?
Còn ‘biểu tình là do bên ngoài kích động,xuyên tạc hay phản động…’ Sao Ca không bắt mấy thằng phản động mà cứ nhè nhân dân mà đánh đập,bắt bớ,giam cầm ?
Tuyên truyền một cách quá lộ liễu và ngu dốt như vậy mà cũng làm Tuyên truyền viên thì chỉ tốn tiền thuế của dân mà thôi.
Cá sấu=CS=Cộng sản.nước mắt đã khô rồi,còn gì mà khóc hoài Bài Ca CS nữa.
Nguyễn Kim said:
Hình như Cá sấu đang ngái ngủ ở một phương trời nào xa lắm – Quốc hội VN đang chuẩn bị cho dự thảo Luật Biểu tình đệ trình vào năm 2014 và nếu thông qua cũng phải sang 2015. – Bạn không thấy cảnh dân mình bị bắt vì biểu tình chống TQ sao
manh nguyen van said:
Không có gì phải bàn cãi về vụ án Đoàn Văn Vươn cả, ông ta đã vi phạm pháp luật thì phải chịu hình phạt của pháp luật. Những luận điệu của tác giả nói trên đúng là những luận điệu xảo trá, những luận điệu phản động. “Tự do hay là chết”, ý của tác giả ở đây muốn tự do theo kiểu không phải chịu sự ràng buộc của bất cứ cái gì cả, như vậy có chấp nhận được không. Mọi quốc gia đều phải có quốc pháp, có pháp luật như vậy mới đảm bảo được sự ổn định xã hội, phát triển kinh tế được chứ.
mauthan said:
Hồ Chủ Tịch nói: không có gì quý hơn độc lập tự do ( thực ra câu này do Nêru nói trước đó). Có nghĩa là bất chấp cái chết. Dân tộc này đã làm điều đó trong lịch sử của mình. Tuy vậy nên đọc và hiểu bài của người viết trước khi chụp mũ. Chất lượng công chức đúng là có vấn đề!.
Dân Nam Bộ said:
manh nguyen van noi:”mọi QG đều phải có quốc pháp,có pháp luật,như vậy mới đảm bảo được ổn định xã hội,phát triển kinh tế ”
TT Nguyễn Tấn Dũng kết luận-Chính quyền Tiên Lãng,Hải phòng…cưỡng chế đất của ông Đoàn văn Vươn là sai Pháp luật,là Vi phạm Pháp luật.
Như vậy bọn cầm quyền ác bá thì ngồi trên pháp luật,còn dân lành chấp hành Pháp luật thì bị cướp đất,phá nhà…Như vậy nó là Luật Gì? luật ăn cướp,luật kìm kẹp,luật bức hại dân lành,luật bóp miệng dân oan,luật bắt cóc đánh đập người yêu nước…Cái luật pháp đó có đáng áp dụng không.Nói cách khác là phải xóa bỏ cái chính quyền độc đảng tàn bạo và cái Luật rừng đó càng sớm càng đỡ cho dân tộc VN.
Pingback: 30-4-1975: Thắng cuộc hay tội đồ? « Trần Hoàng Blog
Mot ngay mai tot dep said:
Chúng ta bước đi từ môi trường tử tế, trong lành của miền Nam qua giai đoạn “thống nhất” để bước đến một xã hội hỗn loạn như hôm nay, khi mà con người tốt đẹp dần dà trở thành vô cảm, lừa lọc, gian trá, đạp lên nhau mà sống, để mưu tìm một đời sống ích kỷ cho riêng mình, mà không thấy đó là bất thường, bất nhân và vô loại. Thì chúng ta, trong xã hội này, cũng theo lời ông Khổng Tử: “ Ở chung với người bất lương, như vào trong chợ cá ươn, lâu mà chẳng biết mùi hôi, vì mình cũng hóa ra hôi vậy!” Như người mới vào chợ cá, lúc đầu còn nghe mùi hôi tanh, dần dà quen thuộc, không còn nghe mùi tanh tưởi khó chịu nữa, như người quân tử sống với kẻ tiểu nhân, dần dần đồng hóa bởi cái xấu mà mình không hay biết. Thử hỏi một viên chức trong chế độ Cộng Sản Việt Nam hiện nay, xem những chuyện cường quyền áp bức, mạng sống của người dân xuống hàng súc vật, con người chỉ biết có đồng tiền và dục vọng, tráo trở, vô đạo lý hiện nay có là điều gì làm cho con người lạ lùng, khó chịu không? Hay đó là chuyện bình thường, thấy đã quen mắt, nghe đã quen tai, đầu óc đã xơ cứng, chai đá như khứu giác của con người ở lâu trong chợ cá, còn đâu phân biệt được mùi hôi nữa!
nguyen said:
chỉ khi nào có tam quyền phân lập đích thực thì khi đó mới có tự do và kg có án bỏ túi.
Pingback: Tin thứ Năm, 2-5-2013 « BA SÀM
Pingback: Giang Lê – Từ thiện và niềm tin | Dân Luận
Pingback: -Charity II « ttxcc6
Pingback: Tin thứ Năm, 2-5-2013 | Dahanhkhach's Blog
Pingback: Anhbasam Điểm Tin thứ Năm, 2-5-2013 | doithoaionline
Pingback: NHẬT BÁO BA SÀM : TIN THỨ NĂM 2-5-2013 | Ngoclinhvugia's Blog
Minh Thư said:
Kiên phân tích rất chính xác và rất chính nghĩa .Kiên ko nên tranh luận với kẻ ôm chân bợ đít quan để kiếm chắc .Kiên nên tránh bàn luận với kẻ vô học và bị giật dây
Minh Thư said:
Bạn nói rất đúng oke
Pingback: 1711. Về những xác chết biết đi « BA SÀM